Wadancan ayoyin, Wadancan abubuwan

Littafin wakoki shine tarin wakoki na farko a kasata,

wakiltar halittar wakoki tun daga daular Zhou ta Yamma zuwa tsakiyar bazara da lokacin kaka, wanda bayanin soyayya ya mamaye kaso mai yawa.Wakokin soyayya da ke cikin “Littafin Wakoki” masu dumi-dumu-dumu ne da soyayya, masu tsafta da dabi’a, kuma su ne musayar zuciya da zuciya, da karo na soyayya da soyayya.Duk da cewa yawancin wakokin soyayya a zamanin baya sun yi kasa da “Littafin Wakoki” a darajar adabi, amma ana iya kallonsu a matsayin gado da ci gaban “Littafin Wakoki”.

Ga waɗanda ake kira Yiren waɗanda ke da gefe ɗaya kawai, mutumin ya yi tunanin cewa sun yi soyayya shekaru ɗari da suka wuce, kuma wannan ɓangaren zai sake haduwa ne kawai bayan shekaru ɗari na reincarnation.Saboda haka, ko da gaba “sama kore ce, farin raɓa sanyi ne, kuma hanya tana da tsawo da tsayi”, har yanzu kuna hawa sama, kuna fatan ganin ku ta hanyar komai, amma kuna tsakiyar ruwa. kamar kaddara ta yi nisa da kai kuma.

Duniya kawai ta san cewa "mace mai adalci ita ce mai hali."Duk da haka, ya

bai san cewa mutumin da ke cikin waƙar ya kan je daji kowace rana don saduwa da macen ba, yana jira tun daga fitowar gabas har bayan hasken rana ya ja ƙasa ta gudu, kuma a ƙarshe har sai da echo na Jujiuguanguan Pass. .Kowace rana, sai na yi nishi cikin takaici, na ci gaba da bege da bege gobe.

Maza da mata ba sa son sanin yadda suka taru, kawai sun san cewa lokacin tare shine lokaci mafi kyau a rayuwar juna.Maza suna son lokacin da za su zauna a cikin kyakkyawan lokacin, yayin da mata suna tunanin cewa lokaci kamar chasm ne.Don haka akwai numfashin "Yana da kyau a sha kuma ku tsufa tare da abokin tarayya; piano da seren suna cikin gidan sarauta, duk abin da ke da kyau".

“Mutuwa da rayuwa an haɗa su tare, kuma za ku yi farin ciki da ku

abokin tarayya, ka rike hannunka, ka tsufa da abokin zamanka.” Wannan ba wakar soyayya ba ce, amma rantsuwar da sojoji suka yi kafin su tafi yaki. Amma ta zama daidai da soyayyar da ba ta gushe ba wadda aka yi ta shekaru dubbai. . Amma mutane nawa ne za su iya gane cewa rantsuwa alkawari ne kawai a cikin iska, iska tana busowa kamar dandali na ci gaba, kuma ba wanda zai dage da shi. Shekaru 2,000, da fiye da shekaru 2,000 sun bar bakin cikin Lu You da Tang Wan cewa "ko da yake kawancen tsaunuka yana can, littafin brocade yana da wahala a goyi bayansa"; Liang Shanbo da Zhu Yingtai sun koka da cewa "dukansu sun zama malam buɗe ido da rawa, kuma soyayya da kauna ba su da zuciya"; Nalan Rongruo da Lu's "ma'aurata har tsawon rayuwarsu, suna son juna amma ba makaho ba". ya juya da kyau, kuma an manta da kyau;Ƙarshen duniya ba a saba magana game da su ba, mu ne kawai farkon kashi ɗaya da ƙarshen lokaci ɗaya.

Waƙar, a cikin kufai da kyawawan kalmomi, sun bayyana abin da marubucin

ya gani, ya ji ko ya dandana a cikin mutum.Sakamakon haka shi ne cewa waƙar tana da kyau kuma ta zama kufai, amma a cikin baƙin ciki ko farin ciki, kawai mutane suna nutsewa cikinsa.